很新鲜的事儿。奥运会期间，北京指定了公民游行、示威的区域。曾经“民主墙”的平面，允许了字上墙；这次“区域”的立体空间，默认了人到场。憋着话、揣着事的公民，有了肢体表达及现场体验的快感；论文写作者，可以从民主机制、进程上说话；我却只感到有新鲜感的刺激，而且刺激出了另一件曾经的新鲜事。早几年曾在媒体上看到这样的照片：女服务员对着假阳物（模具），练习真安全套的使用，……我以为，除防止疾病传播外，这举措还体现了社会管理上的新理念，以及社会对于人性欲求的某种认可和接纳。不料，当局某官员就此事的说明，几乎倒了我的胃口，至少是挫败了我的新鲜感。
这位官员在正而八经的讲坛上说，公共娱乐场摆放安全套，好比汽车上设置安全汽囊，不是为了鼓励交通事故……，这新鲜、奇特的比喻，却“形似神不似”，甚至有价值判断失误之嫌。逻辑性是，做爱与交通事故，风马牛不相及，除非你边开车边做爱；没有人喜欢汽车的“亲吻”，很少人不喜欢做爱，除非你有佛门中人那般的定力。当然，这位官员姑妄说之，我们姑妄听之。压抑、阻止不了人“开房间”、“戴套子”、求“性福”的快感欲求；我也犯不着，为别人的“性福”自由与否而担心。
我担心的是，这次又有官员站出来，抛出与上述官员的思路、理念相同的“比喻”，再次挫败了我的新鲜感；我还担心，京城以外，“天高皇帝远”的广大区域中，更多的官员，对京城的新鲜事不以为然，甚至厌恶排斥----有这样的例证。所幸的是，目前尚未听到有官员的相关“比喻”。抢在官员发言之前，我想插个嘴。说错了不打紧，以领导说的为准----官场中常用语。
公民利益诉求的行为，比如，平和理性的集会、游行乃至示威等，与“交通事故”没有必然联系；其活动“区域”与安全套、汽囊等，不可同日而语。尽管“区域指定”与“摆放安全套”，两者间有着人性机制方面的相似性，即，人性欲求的释放，或者用官场话说，叫做“疏导”……。
显然，我的所谓“担心”，角色串位了，为领导操起了闲心。找准位置，立足于普通人性人情逻辑，我为自己送上一个比喻：主人盛情，摆上了餐具及菜肴，客人却之不恭，受之无愧。何况，作主者不过是“公仆”，人民（公民）早就当家作主了……，扭扭怩怩，过逾“作谦”（注），大家都不快乐的。
我离京城较远，难以进入京城的“区域”，但是，如果身边有京城那般的“区域”，而且我的确有值得“诉求”的事（老婆的降薪不算事），我将不讲客气，不弄客套，自备“什锦饭”、“八宝饭”之类的“干粮”（以防时间过长，以作充饥之用），前去走走、看看、聚聚，……为了体现公民素质，特提前作出“三不”保证：不伸手操拳、声嘶力竭；不作“含泪”、“做鬼”状；不去那“区域”打酱油、做伏卧撑等。做不到这“三不”，算不上现代意义上的公民----每个人都应该思考和担心的所在，这思考和担心算不上新鲜事，且毫无新鲜感。然而，太阳底下的新鲜事，以及新鲜感，毕竟是人弄出来的啊，……最终还是回到一句毫无新鲜感的老话：天上不会掉馅饼。（张老大写于2008，7，27）
（注，作谦：家乡酒桌上主人的常用语，意思是请客人不要讲客套，多吃多喝）